开宗演道章老子五千犹简略，阴符三百尚可离

开宗演道章老子五千犹简略，阴符三百尚可离

开宗彦道长

老子的五千还简单，三百阴符还很远。

世间葬法再有限，莫过于《诗十二》。

风水学虽然流传千年，门派众多，但就像中医一样。 不管你是热病派还是火神派，终究是有根有源的。

研究风水的人都知道《丧葬经》，这是风水概念的来源。 早前还有关任的《地理知梦》。 当然，还有早期的《清囊经》，其中就已经涉及到了河洛的知识和八卦。 人们认为《清囊经》出自汉初三杰张良之师黄世恭。 张良辅佐刘邦打天下后，就告退了。 其实，张良的另一本书，也是黄公所赠。 名为《印符经》，属道教经典，相传为轩辕黄帝所著。 本文所称“印符”二字，指的是《印符经》，只有三百字左右。 前句中的老子五千，指的是老子李二所著的《道德经》，八十一回五千言。 《秘宝经》在《秘宝经》的开篇就提出了两部道家经典，可见风水学的渊源来自于道家哲学。

这样的缘起，注定了风水蕴含着道家的宇宙观。 道家的观点是中国本土的哲学，所以风水在本质上自然是中国人创造的，所以强行用西方科学来取代和混淆风水的概念是没有道理的。 有些人常把环境学、地质学、地景学称为风水学，这就更误导人了！

离家更近！ 烟水临风在上一篇文章中提到，秘宝经属于情势派，而《开宗烟道篇》前两句就赞扬了这两部经文，可见风水之本是道！ 万法归一宗，万法归一宗，此宗一是道。 无论什么流派，最终的根本都是“道”。 为学日增，为道日减。 人对真理的理解，越久越概括，越概括越浓缩，越浓缩就是精华，越精越稀，越稀少会更简单，简单到最后就是一个“道”字，所以人老了往往会死说：天道难断！

风水讲的是人通过阴阳改变命运。 道家讲的是活跃于世间，而不是像佛教那样四无所有，有时会走极端的唯心主义。 然而，现代科学太唯物主义了。 如果什么都没有，就被认为是不科学的，必然走向唯物主义的极端。 而道家则介于两者之间，不偏不倚，从事物的规律来把握问题。 所以道家的一些观点是很有哲理的。 所以风水是哲学的衣钵，不是神学、玄学和科学。 《丧葬经》中说：君子因此改命夺神通！ 指的是积极的意义，通过房子改变命运，改变的方式是中国朴素的哲学。

共三百字的《阴符经》云：观天之道，执天之道尽矣。 这种方法的表现就是按照天理来执行，所以家法就是一切法。 情境学派并没有过多赘述。 它认为天地合一，形气合一，一中有道，道随自然之“道”。 老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。 我们的“土地”遵循天理，遵循自然规律。 因此，情宗常根据山水自然规律寻找龙穴，正如《雪心赋》所说：“龙穴，本自自然”。 俗话说：天生的龙必有天生的洞，天生的洞必有天生的方向。 这些天生的龙穴，都是道所造就的，不是去沙去水，就能改变天道的东西。 人可以遵从天道，就是这样驾驭，就可以改变天道的命运。 《黄帝内经》云：舜为道。 顺之者昌，逆之者亡。

江西情境主义者常循“道”寻龙寻穴。 找到脉搏点后，还要知道如何敲击它。 这种方法称为“埋葬法”。 就像针灸一样，找到一个好的穴位后，针灸的方法和手法有很多，如捻转、提插、颖髓补泻等。 而这种安葬方式也是遵循一定的原则和规律，也符合天道。 与其随便挖个洞，转动罗盘，调几度几方位，吉凶星就过去了。 二十八府每七十二年左移一度，自宋代以来约移十二度半。 因此，度数不再准确，用位点（元旦盘）来定洛书紫白星是错误的，因为天道以黄道为主，地磁针也有磁偏角。 北斗七星和九颗星明明是在不停地盘旋，星甲却让它跳进了一个九方格。 《葬经翼》二十四问，仍讲究簋尺、绳索之用。

布泽维说：知道倒棒法，就能知道卦、套路的错误。 倒贴是道教讲究的葬法之一。 它根据地域特点风水布局之法门，因地制宜，因地制宜。 《阴符经》云：“天生杀生，道之理也。” 《道德经》云：知男守女。 知其白而守其黑，是人间之道。 《丧葬经》云：重阴重阳。 这句话就是倒贴棍葬法的原理。 这些理从天道演化而来，指导地气运行的方式。

《阴符经》云：“是故圣人知自然之道不可违，故控最静之道，法历不可遵。” “自然之道静，故世间万物生。” 《道德经》云：“夫与物，皆归根，归根曰静，静曰归生”。 又云：“重为轻本，静为浮王。轻失本，浮躁失王。静胜浮躁，女常以静胜男。静为正。”世界的。”

以上两段突出一个“静”字。 这就是赣情派的精髓。 “静”字主要是指“氐”字。 “土”就是郭璞说的“土”：“行于土，必生气”。 古人认为天属动，日月运行，属阳；地属静，滋养万物，属阴。 “地球”孕育了地球上的万物生灵。 沉重的如树根扎入泥土，沉静的如母性悄然孕育。 所以这就是说大地是万物之母。 而有形的龙、洞、沙、水等情势，皆为大地之母所包容。 只要把握了形势，就掌握了基本面。 所以郭璞敢说：方是次优。

培白村就是一个很好的例子。 裴氏从西汉刘彻时代（裴盖当官）到唐朝俘虏裴叔风水布局之法门，一直是一千年的名门望族，被毛主席称赞为千年荣誉。 是中国历史上人物（将军、才妃）最多、兴盛时间最长的家族。 时至今日，丁口依旧欣欣向荣，人才辈出。 这个村子在山西省闻喜县，也是郭璞的故乡。 郭璞与裴休是西晋末年的同乡，裴休比郭年长。 一个只被群山环抱的小村叫九峰朝阳，一千多年来，一直没有什么方位。 龙脉格局未变，家族兴盛未变，值得玩味。 三元九运，玄空飞星说是囚禁了凌星，现在按照玄空的说法，不知道凌星衰落了多少，三元才一百八十年，人家三十多元不败。 在这里只想说明一下：湛山进退两难！ 更何况，郭璞还是一个风云宗门。

之所以地理环境能帮别人买房，也是在情理之中。 裴氏祖墓、祠堂，绝不是吃素的！ 郭璞曰：应气感鬼人，西崩桐山，东应灵中，室栗芽，春木开花。 意思是大地之气可以通过阴阳宫感应到相关的人，就像铜山崩塌时，远处的钟声可以感应而响起，就好像泉水一到生气了，即使栗子不上树，即使放在室内也能发芽。 所以，府邸一建，里面的人就会有祸福，而府邸一旦建好，子孙就会传下去。

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